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國畫中貓、蝴蝶的含義起源

2019-09-24 09:37 來源:中國南方藝術 閱讀

貓同“耄”,蝶同“耋”,在中國畫中,貓碟圖是一個固定的主題,寓意著以諧音取“耄耋”之壽的美好含義。

國畫中貓、蝴蝶的含義起源

因寓意美好,耄耋圖是歷代畫家喜愛的題材,元代畫家王淵,明代的孫克弘、商喜、陸治、戴進,清代的沈振麟、沈銓等都有耄耋圖流傳后世。

近現代畫家如徐悲鴻、齊白石、張大千、謝稚柳、于非闇、吳湖帆、陸抑非、劉奎齡等人都畫過耄耋圖。

| 先秦時期已有祭祀貓神的習俗

中國自古以農立國,種有五谷,而貓善捕鼠,有護糧之功且又馴良可愛故受人世人喜愛。

中國人愛貓養貓古已有之。中國史前考古專家吳汝祚曾撰文提到,在河南湯陰縣城東白營村,有一處新石器時代遺址,這里曾挖掘出一塊貓骨,其年代測定為公元前2160年。吳汝祚推測,中國人試圖飼養家貓,最早要追溯到四千多年前。

有著悠久養貓歷史的埃及,其貓的形象早被神格化。同為文明古國,中國也有祭祀貓神的習俗。

《禮記 郊特性》中有云:“古之君子,使之必報之。迎貓,為其食田鼠也;迎虎,為其食田豕也,迎而祭之也。”由此可以看出,我國祭祀貓神的習俗大約從先秦時就開始了。

“迎貓”,是古“八蠟節”之一,當時的臘祭神袛共有八位,故稱八臘。八位神袛中,第五位為“貓虎”,即貓神和虎神。

| 貓作為題材入畫由來已久

貓作為題材入畫由來已久。俗語說狗來富,貓來貴。“貓”諧音“耄”,因此而具有祈求長壽的吉祥寓意,成為入畫的好題材。

畫史記載,擅畫貓者,唐代有盧弁、刁光胤,南唐有郭乾佑,五代有李靄之。

宋代祁序的貓在當時被稱為一絕,罕有能與之相較者。李交也是畫貓名家,靳青的貓據說能像真貓一樣,驅趕老鼠,何尊師專工貓畫,為時所稱。

元朝王淵,明代張金、朱瞻基、李孔修、沈周、陶成、商喜、仇英等;清代阿爾稗、沈振麟、任伯年、季應召等皆有所擅之貓作傳世。

| 貓畫始于隋唐鼎盛于宋

以貓入畫自隋唐始,貓畫所屬的走獸一科在唐代就已獨立出來。唐代的諸多仕女圖中就常出現貓的身影。善畫貓的畫家有刁光胤,何尊師等人。

從流傳下來的貓畫作品和筆記史料的記載,可以看出,貓最晚在唐代前后就已入畫,《唐朝名畫錄》中有“盧弁,善畫貓兒”的記載。

宋代花鳥畫發展迅猛,也間接地促進了貓畫的發展,可以說貓作為繪畫題材真正地流行起來還是在宋代,當時出現了一批擅畫貓的畫家。

宋朝可謂中國繪畫史上貓畫創作的高峰期,傳世的一批宋朝畫作中,常常可以看到寵物貓的蹤跡。

比如毛益的《蜀葵戲貓圖》,現藏于日本奈良大和文化館;李迪的《蜻蜓花貍圖》,現藏于日本大阪市立美術館。《富貴花貍圖》、李迪的《貍奴小影》及《秋葵山石圖》、蘇漢臣的《冬日嬰戲圖》則均藏于臺北故宮博物院。

畫中貓作為富貴吉祥長壽的象征,明清兩朝貓畫創作進入了興盛時期。明清兩代以來貓畫大多為寫意畫法,徐渭、八大山人、揚州八怪、任伯年、程璋等雖畫風各異,但畫貓皆以寫意取勝。

從清末至民國,文人畫中的貓題材也越來越多,既有觀賞性和藝術性,也融入了祈福與避患的含義。清末杰出畫家任伯年,袁世凱姻親、書畫家吳大澂等名家,都有畫貓的作品。

| 貓蝶圖是中國畫創作的固定主題

“耄”和“耋”都是對老年人的特稱,“耄”指九十歲、“耋”為八十歲,“耄耋”泛指老年。

貓同“耄”,《詩 大雅 板》云“匪我言耄”,“亦聿既耄”,以貓寓長壽。蝶同“耋”,蝴蝶是美麗的化身,象征著幸福和美好。

在中國畫中,貓碟圖是一個固定的主題,寓意著以諧音取“耄耋”之壽的美好含義。中國人崇尚長壽,長壽作為中國文化中的五福之壽,于是貓蝶圖這一繪畫模式也就成了我國繪畫中的一個傳統流傳下來。

因寓意美好,耄耋圖是不少人喜愛的題材,宋朝徽宗皇帝,元代畫家王淵,明代的孫克弘、商喜、陸治、戴進,清代的沈振麟、沈銓等都有耄耋圖流傳后世。

耄耋圖受近現代畫家青睞近現代畫家如徐悲鴻、齊白石、張大千、謝稚柳、于非闇、吳湖帆、王一亭、陸抑非、黃君璧、劉奎齡、溥儒、俞致貞等人都畫過耄耋圖。

眾所周知,徐悲鴻擅長畫馬,而在馬之外,他畫得最多的就是貓,畫家也留下了不少耄耋圖精彩之作。

齊白石同樣也畫過耄耋圖。1939年,79歲的白石為避免日偽人員的糾纏,在大門上貼出“白石老人心病復作,停止見客”的告白。是年,徐悲鴻從桂林寫信,求齊白石之精品,齊白石即選舊作《耄耋圖》相贈。

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