Hi,歡迎光臨:中國南方藝術(www.oinjbb.live)!收藏我們 [高級搜索]

施施然:好的文人畫需兼具精神境界和純熟技術

2019-10-24 09:00 來源:中國南方藝術 閱讀

施施然

施施然,本名袁詩萍,詩人,畫家,中國作協會員,河北文學院第12屆簽約作家,主編《中國女詩人詩選》,出版有詩集《走在民國的街道上》、《青衣記》、《唯有黑暗使靈魂溢出》等4部,詩歌、小說、散文作品發表于《中國作家》、《詩刊》、《人民文學》、《鐘山》、《山花》、《文藝報》、《青年文學》、《飛天》等報刊選本,曾獲河北省文藝振興獎、《現代青年》最愛歡迎青年詩人獎、三月三詩歌獎等,國畫作品多次入選畫展并被收藏。

文人畫最早被稱為士人畫,主要指封建社會時期一些靠科考入仕的文人書畫,區別于宮廷畫院職業畫師的繪畫,講究詩、書、畫、印于一體,標舉才情、思想、學問、風骨的統一。文人畫創始者、唐代大詩人王維更提出“詩中有畫、畫中有詩”的理念。歷代文人畫代表大家細數下來,個個聲名響亮,比如宋元時期的蘇軾、米芾、馬遠、趙孟頫、黃公望、倪瓚,以及明清以來的沈周、唐寅、文徵明、仇英、董其昌、朱耷、石濤等等。這些名字光彩熠熠,足以穿越時空的迷霧。

關于士者,孔子曾在《孔子家語·五儀解》中記載:“所謂士人者,心有所定,計有所守……富貴不足以益,貧賤不足以損。”道出士人淡泊自守的價值傾向,也道出相對于宮廷職業畫師的“工”,士人畫更講究性情意趣與品格境界。這也成為文人畫的主要特征。

王維《江干雪霽圖卷》(局部)

王維《江干雪霽圖卷》(局部)

那么,是否文人畫在技法上就不那么重要了呢?當然不是,我們來看看文人畫開山鼻祖王維所畫、傳被日本京都小川家收藏的《江干雪霽圖》,畫中白雪如蓋,峰巒如聚,中央一巨峰突出,峭拔雄偉,山石錯落有致,寺院隱現,林立的松柏和枯樹,銀裝素裹,更顯精神超拔。此圖構圖純熟,筆法嚴謹,筆墨設色清潤,皴擦秀雅,為一代出塵脫俗的傳世之作。再看馬遠的《松月圖》、徐熙的《雪竹圖》、黃公望的《丹崖玉樹圖》,再到文徵明的《秋江餞別圖》、唐寅的《落霞孤鶩圖》、仇英的《山水圖》等等,每一幅畫,從布局、構圖,到筆墨、書法、用色,或遒勁雄渾,或不羈疏淡,均功力深厚、豐神獨絕,堪稱開一派繪畫先河的大作。董其昌也是文人畫的大力倡導者,他提出“南北宗”之說,強調以古人為師,但反對單純機械地模擬蹈襲。他暮年所作《關山雪霽圖》,山巒林壑,氣勢沉雄,只有滿腹經綸且幾十年持續專注的筆墨實踐者才能畫出。

能夠流傳下來的好的文人畫,不僅畫者須具備高深的學問和精神境界,技術上也是苦心孤詣,純熟到無懈可擊。

馬遠《松月圖》

馬遠《松月圖》

年文人畫概念又被頻繁提起,各地陸續舉辦的文人書畫展,以及報刊雜志的刊登推介,一些標舉“不求形似,但求文人之趣味”的擅長書畫的詩人作家涌現出來。毋庸諱言,其中魚目混雜。當然,我們也應該看到,與古代文人的時代語境不同,現代的詩人作家們面臨競爭壓力更大、信息也更加繁雜多樣的網絡時代,較之古代文人一心攻讀詩書,現代社會的詩人作家們除了要習得生存所必需的學業科目與職業技能,還要通曉外語,熟練使用電腦,學會駕駛汽車,高效使用互聯網等等,加之文學、繪畫早已分化成兩大不同門類的學科,術業有專攻,實難再像古代文人那樣詩、書、畫、印精于一體,而又深具造詣。能夠精于其中一兩種,同時又在文學創作上達到高層次與成就,已屬鳳毛麟角、難能可貴。

然而即便如此,文人書畫領域還是出現了走在前面的佼佼者。如果單從將“詩、書、畫、印”這一傳統的完整承繼來講,在我的閱讀視野中,當首推詩人、古琴家楊典。讀他的詩文、書畫、印章篆刻,仿佛是在與一位古人對話,你能從中讀出一腔“憤怒的才華”。此外,作家賈平凹,詩人歐陽江河、西川、楊健、車前子、張況、馬敘等人的書畫作品,在我看來,也堪稱“既有精神之境界,亦有藝術之造詣”的文人書畫典范。

歡迎轉載分享但請注明出處及鏈接,商業媒體使用請獲得相關授權。
0

最新評論 已有條評論

快乐12预测